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企业竞争日益激烈。如何抓住机遇，实现企业持续发展，成为了众多企业家关注的焦点。新门内部资料大全，作为一本揭示新时代企业发展的权威指南，为广大企业家提供了宝贵的参考。本文将从新门内部资料大全中提炼出关键内容，为广大读者揭示新时代企业发展的秘诀。
一、新时代企业发展的背景与机遇
1. 新时代企业发展的背景
新时代是我国经济发展的新阶段，也是企业转型升级的关键时期。在这个背景下，企业面临着以下挑战：
（1）市场需求变化：随着消费者需求的多样化，企业需要不断调整产品结构，提高产品质量。
（2）技术创新：在新时代，技术创新成为企业核心竞争力的重要组成部分。
（3）市场竞争：国内外市场竞争日益激烈，企业需要提高自身竞争力。
2. 新时代企业发展的机遇
（1）政策支持：我国政府出台了一系列政策，支持企业创新发展。
（2）市场潜力：我国庞大的市场潜力为企新门内部资料大全免费业发展提供了广阔空间。
（3）人才优势：我国拥有丰富的人才资源，为企业发展提供智力支持。
二、新门内部资料大全核心内容解读
1. 企业战略规划
新门内部资料大全强调，企业战略规划是企业发展的关键。企业应根据自身实际情况，制定符合市场需求的发展战略，明确企业发展目标、路径和重点领域。
2. 创新驱动
新时代企业应将创新作为核心驱动力。新门内部资料大全指出，企业要重视技术创新、管理创新和商业模式创新，以提升企业核心竞争力。
3. 人才队伍建设
人才是企业发展的基石。新门内部资料大全强调，企业要重视人才引进、培养和激励，打造一支高素质、专业化的团队。
4. 企业文化建设
企业文化是企业发展的灵魂。新门内部资料大全指出，企业要树立积极向上的企业文化，增强员工凝聚力和向心力。
5. 企业社会责任
新时代企业要承担社会责任，关注环境保护、公益事业等。新门内部资料大全强调，企业要实现经济效益、社会效益和环境效益的统一。
三、新时代企业发展的启示
1. 关注市场需求新门内部资料大全免费，调整产品结构
企业要密切关注市场需求变化，及时调整产品结构，提高产品质量，满足消费者需求。
2. 加大技术创新力度
企业要加大技术创新投入，提高自主创新能力，掌握核心技术，提升企业核心竞争力。
3. 重视人才队伍建设
企业要重视人才引进、培养和激励，打造一支高素质、专业化的团队，为企业发展提供人才保障。
4. 塑造企业文化
企业要树立积极向上的企业文化，增强员工凝聚力和向心力，激发员工潜能。
5. 承担社会责任
企业要关注环境保护、公益事业等，实现经济效益、社会效益和环境效益的统一。
新门内部资料大全为广大企业家提供了新时代企业发展的宝贵经验。在新时代背景下，企业要紧跟时代步伐，抓住机遇，应对挑战，实现持续发展。相信通过深入学习新门内部资料大全，广大企业家定能找到适合自己的发展之路，为我国经济发展贡献力量。
孟买详细资料大全
孟买，印度西部滨海城市，马哈拉施特拉邦首府，面积603平方公里，人口2104万，孟买是重要的贸易中心和港口城市。
根据联合国2014年发布的《世界城市化前景报告》，孟买人口达到2100万，是印度人口第二多的城市（仅次于人口2500万的印度首都新德里）。在孟买岛上，距海岸16公里，有桥梁与堤道相连。孟买1534年为葡萄牙所占， 1661年转属英国，为亚洲重要的贸易中心。孟买位于马哈拉施特拉邦西海岸外的撒尔塞特岛，面临阿拉伯海。孟买港是一个天然深水良港，承担印度超过一半的客运量，货物吞吐量相当大。孟买是印度的商业和娱乐业之都，拥有重要的金融机构--诸如印度储备银行、孟买证券交易所、印度国家证券交易所和许多印度公司的总部。该市是印度印地语影视业（称为宝莱坞）的大本营。由于其广阔的商业机会，和相对较高的生活水准，孟买吸引了来自印度各地的移民，使得该市成为各种社会群体和文化的大杂烩。截止2015年，孟买人口总数已达到2104万人。孟买拥有贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站和象岛石窟等数项世界文化遗产，还是非常罕见的在世界以内拥有国家公园（桑贾伊·甘地国家公园）的城市。
基本介绍中文名称：孟买外文名称：Mumbai行政区类别：市所属地区：印度马哈拉施特拉邦下辖地区：市区和郊区地理位置：北纬19度，东经73度面积：603.4Km2人口：2104万(2015年)方言：马拉地语，印地语气候条件：热带季风气候著名景点：印度门，阿旃陀石窟群，象岛等机场：贾特拉帕蒂·希瓦吉国际机场火车站：维多利亚火车站实际GDP：801亿美金(2017年）购买力平价：3100亿美金(2017年）介绍,气候,宗教,交通,飞机,火车,客车,计程车,城际火车,轮船,公交,经济,媒体,文化,美食,特产,节日,旅游,教育,体育,城市荣誉,介绍孟买（Mumbai，1995年11月，印度***将孟买的英文由"Bombay"改为"Mumbai"），印度马哈拉施特拉邦首府，是印度最大的海港和重要交通枢纽，素有印度“西部门户”之称。孟买“孟买”一词来源于葡萄牙文“博姆·巴伊阿”，意为“美丽的海湾”。1995年11月22日，印度联邦***已决定将其英文拼写改为"Mumbai"。孟买临阿拉伯海，原为阿拉伯海上的7个小岛。16世纪初，古吉拉特邦苏丹将此地割让给葡萄牙殖民者。1661年又被作为葡萄牙公主的嫁妆转赠给英国，后经不断疏浚和填充，成为半岛，并筑有桥梁和长堤与大陆相连。孟买市区背依青山，面临大海，广阔的海滨沙滩和幽静的街头花园，使市容典雅秀丽。在月牙形的海岸上，一座座新式的高楼大厦和旧式楼宇交相辉映。入夜，华灯耀彩，金光万点，使孟买又有“皇后项链”的美称。孟买市中心的维多利亚花园建于1861年，园内有动物园、维多利亚和阿尔培博物院以及一具发掘出来的大石象。阿拉伯海之滨的“印度门”，是为纪念英国国王乔治五世1911年访印在此登入而建造的。这座古吉拉特式的宏伟建筑，兼有伊斯兰教和印度教的建筑特色，顶部4座塔楼遥遥可见，现已成为孟买市的标志。市内的威尔斯王子博物馆内藏有很多珍贵名画、中国玉石和陶器。孟买孟买不仅有印度教的庙宇，还有许多清真寺和基督教、天主教的教堂，其中有乔帕蒂海滩附近的巴布勒纳特古庙、布胡勒什瓦市场的穆姆巴德维庙和供奉富贵之神的马哈勒萨米寺等。市东南6公里处的埃勒凡陀岛上还有公元7世纪兴建的供奉印度教3大神之一湿婆神的石窟庙宇。每年在季风变换，雨季快要结束时，印度教徒都要到象头神（智慧之神）的诞生地孟买海湾欢度象神节。朝圣者抬着湿婆、雪山神女和他们的儿子象头神的像，在街头游行，纵情狂欢。孟买市有亚洲最长的首饰街“黄金市场街”，这里经营金银珠宝的大小商铺鳞次栉比，店店相连。陈列各色金银首饰的橱窗琳琅满目，进出孟买的旅客和游人都要来此选上一两件称心的首饰。孟买是印度纺织业的发源地，还是世界上最大的纺织品出口港之一。各种印度花布、麻纱，大多从这里输出。孟买也是印度的经济中心，工业基地。孟买的工厂数目占全印度的15%，纺织工厂占40%。气候孟买大部分地区属于热带季风气候，受到季风的影响，因而有明显的雨旱季之分。而且，在北面有高大的喜马拉雅山脉作屏障，阻挡了来自北方的冷空气，使得这里的气温比同纬度地区要高一些。孟买全年气温都大于20℃，6月到9月为雨季，10月到次年5月为旱季。孟买夏季多雨，潮湿闷热，气温最高达44℃，冬季气温一般也高达25-30℃左右。宗教印度有10个大民族和许多的小民族。人口10亿，仅次于中国居世界第二位。有10个大民族和许多小民族，印度斯坦族占46.3%，泰鲁固族8.6%，孟加拉族7.7%，马拉地族7.6%，泰米尔族7.4%，古吉拉特族4.6%，坎拿达族3.9%，马拉雅拉姆族3.9%，奥里雅族3.8%，旁遮普族2.3%。英语和印地语同为官方语言。约有83%的居民信奉印度教，其次为伊斯兰教（11%）、基督教（2%）、锡克教（2%）、佛教（1%）和耆那教（1%）等。对于印度的首都新德里来说，最大的文化特征可能就是这里的宗教文化了。印度文明最早发祥于印度河流域，史称印度河文明，后来印度文明的中心逐渐转移到恒河流域，相继兴起了婆罗门教（印度教的前身）、耆那教和佛教。在印度的历史上，印度宗教以及宗教神话就一直贯穿于这一古老文明，直到今天仍然是印度社会各阶层文化的组成部分。无论是教徒最多的印度教还是伊斯兰教、基督教、佛教都集中在这个国家中，宗教在这里不是人们之外作为“形式”的存在，而是深深根植于其生活，在人们的内部支配着生死的信仰。受到宗教的影响，印度人有传统的怜爱生命的观点，恪守宗教教义的人确实温和，因为无论是神的教诲还是甘地主张的“非暴力”，都似乎教导印度人温和地面对世界。而且这种宗教思想体现在人们生活的各个方面。人们虔诚的信仰著各自的宗教，按宗教教义行事。从早到晚，从生到死，印度人将自己的一举一动都与宗教联系起来。即使是在印度的餐饮文化中也体现著深刻的宗教意识。印度虔诚的佛教徒和印度教徒都是素食主义者，耆那教徒更是严格吃素，吃素的人占印度人口一半以上，因此，可以毫不夸张地说，印度是素食王国，素食文化是印度饮食文化中最基本的特色之一。交通飞机孟买既是印度南部最大的国际机场也拥有最繁忙的国内航班线路，因此孟买机场每天都有很多人。孟买国内的航线可以到班加罗尔、钦奈、德里、果阿、斋浦尔和加尔各答。机场内有免费的巴士往返于国际和国内航站楼。来往孟买于孟买机场最好的方式就是乘坐计程车，机场有预付款亭，价格大约是500卢比。 TIPS：在机场打车的时候要小心，可能会有当地人主动帮你拿行李放到车上，然后索取500卢比的行李费，这是孟买经常发生的事情，直接拒绝就好。火车游客能使用最高的两个孟买的火车站是中央火车站和西部火车站。中央火车站的火车主要开往东部、南部以及小部分的火车会开往北部，车站代码是CST。火车站边上有个预付款中心，可以乘计程车。外国人可在52号售票柜台可以买到提前60天的火车票。西部火车站主要开往北部，包括拉贾斯坦邦和德里。预售中心在教堂门火车站的对面。客车很多私营汽车公司都经营往来孟买的长途班车，这些车普遍比较舒适而且预定方便。详情可以打电话到NationalTravels查询具体的出发时刻和价格。开往南部的汽车可以在AzardMaidan乘坐，车站旁边就有售票处。往来于邦际的长途汽车从孟买的中央汽车站发车，这个车站隶属于孟买中央火车站。从这里发车的汽车是国营的汽车公司发起的，虽然便宜，但是车很挤。计程车孟买的计程车是老式车，很有感觉。计程车是游览孟买最方便快捷的办法。无论是计程车司机还是tuktuk车司机都不一定知道孟买所有的街道名称，所以最好是告诉他们附近的地标。计程车的计价方式是查看司机携带的图表，1.6公里内是13卢比，之后每公里加7卢比午夜和凌晨会加收25%的费用。 TIPS：乘坐计程车还是tuktuk车记得都要谈好价钱，或者要求司机一定要打表，以免遇到不太诚实的司机宰客。城际火车这是孟买上班族使用的最多的交通工具，一共三条主线，西线（Westernline）、中部主线（CentralMainline）和海岸线（Harbourline）。西线是从教堂门至西郊的，中部主线从CST到Byculla，Dadar车站。从教堂门上车到中央车站的车票价格是二等车厢5卢比，一等车厢41卢比。火车的前部有女士专用车厢。由于孟买的上班族都会乘坐这个火车，所以在上下班高峰期间不要乘坐火车，非常非常拥挤。捷运孟买捷运是印度最大的城市轨道交通系统，于2014年6月开始运营。目前共有1条线路和12座车站，全长11.4千米，另有3条捷运线路规划中。轮船 PNP公司和MaldarCatamarans公司运营渡轮线路，可以乘渡轮到象岛和各个海滩。公交孟买的公车适合于短途乘坐，在孟买南部兜转乘坐公车只要3卢比。经济孟买提供了全印度10%的工作岗位，并且在税收方面做出巨大贡献。全印度所得税的40%，关税的60%，特许权税的20%皆由孟买贡献。大量印度金融机构将总部设在孟买南区，众多外国银行和金融机构也在此设立分支机构。孟买是全国最大的棉纺织中心，纱锭和织机数量均占全国30%以上。另外，毛纺、皮革、化工、制药、机械、食品、电影等产业也均占有一定比重。石油化学、化肥和核能发电也迅速发展。外海开采大陆架油田，炼油工业发展迅速。孟买素有“棉花港”之称，是全印纺织业的中心，棉纺业发达闻名于世，纱绽和纺织机数量占全国的1/3，每年生产大量的棉纱、棉布，行销印度各地、东南亚和欧美各国。媒体孟买拥有众多的报社、电视台和广播电台。比较受欢迎的孟买本地出版的英语报纸有《印度时报》和《印度快报》等。马拉地语报纸有《洛沙塔》（Loksatta）、《萨卡尔》（Sakaal）和《马哈拉施特拉时报》。除此以外，还有用其他印度语言出版的报纸。孟买还拥有印度最古老的报纸——《孟买新闻》，1822年起用古吉拉特语和英语出版。1832年，第一份马拉地语报纸也诞生在孟买。国家电视广播公司福禄门电视台提供2个免费的地面频道（terrestrial channels），而3个主要有线电视网服务大部分家庭，其中较受欢迎的频道包括Zee Marathi、DD Sahyadri、Zee TV、Star plus（星空）这四个频道和一些新闻频道。通过有线电视，孟买家庭能接收超过100个电视频道，其中大多数制作为迎合该市通晓数种语言的大众。大都会区还有许多跨国媒体公司的中心。孟买有9个广播电台，6个用FM波段广播，3个电台用AM波段广播。文化孟买是印度娱乐中心，是印度电影的诞生地（1896年7月7日在此拍摄印度第一部电影），最初是无声电影，后来在20世纪初加上了马拉地语对话--印度最古老的电影配音。孟买的电影也极为发达，全国大多数电影制片厂均设在这里，故亦有“印度的百老汇”之名。印度大部分重要电视和卫星网路以及主要出版社都将总部设在孟买。印地语电影业的中心宝莱坞，连同它的最大的摄影棚也都位于孟买。马拉地语影视业的基地也位于孟买。宝莱坞也被称作是“印地语(Hindi)的影院”，其实乌尔都语(Urdu)诗歌在这里也相当常见，同时英语的对白和歌曲所占的成分也正在逐年增加。不少影片中的对白中都有英语单词短语，甚至整个句子。一些电影还被制成两种或三种语言的版本（使用不同语言的字幕，或者不同的音轨）。宝莱坞对印度以至整个印度次大陆，中东以及非洲和东南亚的一部分的流行文化都有重要的影响，并通过南亚的移民输出传播到整个世界。美食孟买是印度的美食中心，各种菜式和特色的餐厅都能在此找到。从五星级酒店附设的高级餐厅，到著名的夜市大厨“巴达-米亚”，随处都能享受到这种美味。如果你是个爱吃夜宵的人，建议你不妨尝试一下当地的路边小摊，有一道菜叫清真烤肉，堪称一大特色。此外，可拉巴最好的餐厅，是一家名为“南京”的中国餐馆，供应汁多肉厚的蒸蟹与炸龙虾。而孟买的咖哩饭、炸面包poori及龙虾掺香辣料煮成的pattias也不可错过。印度飞饼中国人所谓的“印度飞饼”，在印度称之为“加巴地”，似乎更应称作是一件绝妙的手工艺品。印度人做加巴地时，先利索地和面，捏成一个小圆团，再擀几下，便放入小平锅中加热。在小平锅旁边还有一个简易的小炉子，燃著蓝色的火苗，可是上面却没有锅。当平锅中的饼快熟，有点胀起来的时候，厨师会利索地用...印度咖喱饭众所周知，咖喱发源于印度。但是，咖喱饭作为一种餐食开始为世界人们所知，那还是在18世纪末英国人从印度将咖喱饭带回英国以后。最初，人们将其看做是一种肉类菜肴，即配有米饭的、咖喱风味的肉肴。19世纪初，英国人开发出混合了多种香料和调味品的咖喱」，并使之商品化。从此以后，人们在家庭里也... Poori Poori是印度的一种点心，宛如手掌大的圆饼油炸时会鼓起来，圆饼中央则呈现空心状态，可以和主菜或蔬菜泥一块吃，在一般的塔利（Thali）定食中也会出现。另外还有一种类似普里的普卡（Phulka），是全麦面粉做的炸饼，体型比普里小很多，常在路边摊看到。特产金银线刺绣软皮皮包当地工匠擅长制造皮革拖鞋、皮包、手袋、装饰品和其它皮革制品，值得购买。再加上独特的金银线刺绣，更是深得女士的喜爱。木雕印度的手工艺品和特产,富有浓厚的民俗色彩,对于喜爱异国风味的游客而言,印度堪称为购物天堂。在孟买可以买到印度各地的特色纪念品。印度木雕经常带有浓厚的民族和宗教色彩。节日十胜节节庆特色：是印度教节日，也是全国性大节日。该节源于史诗《罗摩衍那》，是为了纪念罗摩大战魔王罗波那，最后取得胜利。节庆时间：公历9、10月间九夜节节庆特色：印度各地都会举行连续10天9夜的庆祝活动。这个节庆，除了祭祀印度教的女神外，也是庆节庆时间：每年大约9～10月之间 Elephanta Festival每年1月在象岛上举办的节日，会展示古典的音乐和舞蹈。 Mumbai Festival这个节日始于2004年，于每年1月举办，展示孟买的食物、舞蹈和文化。旅游孟买位于马哈拉施特拉邦西海岸外的撒尔塞特岛，面临阿拉伯海，为印度马哈拉施特拉邦首府，是印度人口最多的城市，也是世界人口最多的城市之一。该城市为印度的西部门户，是印度的商业和娱乐业之都，重要的贸易中心。孟买背依青山，面临大海，广阔的海滨沙滩和幽静的街头花园，使市容典雅秀丽，有“皇后项链”的美称。孟买不仅有印度教的庙宇，还有许多清真寺和基督教、天主教的教堂，这使得这座城市充满了浓郁的宗教气息。孟买的地标性建筑为印度门，是印度的门面和标志性建筑，外形酷似法国的凯旋门，目前用于接待重要的宾客，也成为了印度重要旅游景点之一。除此之外，阿旃陀石窟群、海滨大道、国立现代美术馆、杰汉吉尔艺术画廊等也是必游之地。 1、印度门正对孟买湾，是印度的门面和标志性建筑，高46米，外形酷似法国的凯旋门，是为纪念乔治五世和皇后玛丽的访印之行而建，如今成为孟买的门面，用于接待重要的宾客，也成为印度重要旅游景点之一。 2、阿旃陀石窟群坐落在孟买东北部马哈拉施特拉邦奥兰加巴德县阿旃陀村的瓦古尔纳河谷悬崖峭壁上，离崖底70多米，整个石窟群长500多米，29个洞窟呈镰刀形展开在崖壁上，石窟有百年历史，是辛劳智慧的古印度人民智慧和汗水的结晶。石窟包罗万象，景色优美，气势壮观，洞壁上刻有精美的壁画、修道院、壁画记录了佛教艺术、历史和几个印度的王室生活，壁画栩栩如生。阿旃陀石窟群集绘画、雕刻佛教和历史为一体，具有极高的艺术价值，是重要的世界文化遗产。 3、象岛位于孟买湾的东北部的一座小岛上，首先被葡萄牙人发现然后用葡萄牙语为其命名，象岛听其名像是个动物园，其实象岛最大的看点是四座雕刻在岩石上的印度教庙宇和七座石窟，诸多石窟中，几经风雨，保存较好的是一座湿婆神庙，湿婆神庙中有各种湿婆雕刻像，像比较出名的有《湿婆三面像》、《舞蹈的湿婆》和《半女之主》等。 4、威尔斯王子博物馆威尔斯王子博物馆是印度最大的博物馆之一。馆内的藏品都是十分珍贵的各个时期的艺术品和文物等等。其中还有一些名贵的雕刻和大型的藏品。我国的一些历史文物在这边也有收藏。另外博物馆本身也是一个艺术品，穆斯林建筑的风格，装修大方优雅不失贵气。 5、海滨大道如果是孟买对于印度来说就是一个公主，那么海滨大道就是公主的项链。新月般的造型静静的落在城市的海滩边缘，把孟买点缀得这样动人。在傍晚时分，漫步于海滨大道，吹着海风，听一首浪漫爵士乐，刚刚品尝完美食的嘴边还残留一丝甜意，两边的植物随风摇椅，南亚的绝美风光在这里尽显无疑。在这里悠闲的散步，才不失为到过了印度。教育孟买的学校中既有“市立学校”（市政机关开办），又有私立学校（由信托机构或私人开办，通常也接受***资助）。许多居民选择将子女送入私立学校就读，因为它们基础比较扎实，并且使用英语作为教育媒介。所有的私立学校都附属于马哈拉施特拉邦中学证书部（SSC）、或者全印印度中等教育证书（ICSE）和中央中等教育委员会（CBSE）。对属于ICSE和CBSE系统，以及天主教修道院或耶稣会所开办的学校，需求都特别之大。***开办的公立学校缺乏许多设备，但这是穷人的唯一选择，因为他们付不起私立学校昂贵的学费。在10+2+3学制下，孟买的学生需要先接受为时10年的中国小教育，然后进入2年制的专科学校，在那里他们从三大领域中选择一个：文科、商业或理科。随后或者在某一领域内学习综合课程，或者学习一门专业课程，如法学、工程学、医学等。该市的大多数学院都附属于孟买大学，因而就毕业的学生而言，该大学是世界最大的大学之一。在孟买还有印度最主要的工学院之一——印度理工学院孟买分校，和SNDT女子大学。孟买拥有印度2个重要的研究机构–塔塔基础研究协会（TIFR）和布哈布哈原子研究中心（BARC）。体育和印度其他地方一样，板球也是孟买最为流行的一项运动。板球比赛通常在遍布全市的操场上进行。后院板球是板球的一种改良形式，可以在该市狭窄的小巷中进行，特别常见于星期日。孟买还诞生了几名国际著名的板球选手，属于印度板球管理委员会（BCCI）。该市对国际板球赛事极为关注，每当印度板球队参加重要比赛的数日内，该市几乎陷入了停顿状态。该市共有2个国际板球体育场：万克和德体育场和布赖伯恩体育场。当地的孟买板球队是该国顶级国内板球巡回赛中最强的竞争者之一。总体说来，足球在孟买受欢迎的程度虽然比不上西孟加拉、喀拉拉和果阿，但是在漫长的雨季，由于无法进行其他的户外运动，足球在孟买也是一项颇受欢迎的运动。在孟买，世界杯足球赛是收视率最高的节目之一。印度的国球曲棍球，则急剧衰落，在普及方面输给了板球，尽管有许多孟买球员在国家队效力。其他运动主要在在众多的俱乐部和竞技场进行，包括草地网球、壁球、台球、羽毛球、桌球和高尔夫球。孟买还进行橄榄球比赛，是印度极少进行此项运动的城市之一。每年2月，孟买在马哈拉希米赛马场举办的赛马会，都引起公众的广泛关注，届时会有不少衣着时尚的上流人士参与。其他运动如排球和篮球则主要流行于大中学校。自2004年起，由渣打银行发起举行每年一次的孟买马拉松长跑活动，旨在在印度推进大众体育。城市荣誉 2018年11月，世界城市排名发布，孟买进入世界一线城市行列。新奥门资料免费大全的特点和优势
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帕特农神庙(Parthenon 雅典卫城神庙)详细资料大全
帕特农神庙位于希腊共和国首都雅典卫城坐落的古城堡中心、石灰岩的山岗上，耸峙著一座巍峨的矩形建筑物，神庙矗立在卫城的最高点，这就是在世界艺术宝库中著名的帕特农神庙，又名巴特农神庙。
神庙历经两千多年的沧桑之变，如今庙顶已坍塌，雕像荡然无存，浮雕剥蚀严重，但从巍然屹立的柱廊中，还可以看出神庙当年的丰姿。
帕特农神庙也译为“巴特农神庙”，是雅典卫城最重要的主体建新门内部资料大全免费筑。帕特农神庙之名出于雅典娜的别名。拉丁字母中Parthenon即希腊文∏αρθενωνας的译写，意为“处女的”（词根παρθενος，“处女”）。柱式上，帕特农神庙采用的多立克柱式。
基本介绍中文名称：帕特农神庙外文名称：Parthenon Temple地理位置：希腊雅典卫城的古城堡中心气候类型：地中海气候占地面积：2.3万平方英尺开放时间：8:00-20:00门票价格：套票12欧元著名景点：浮雕、女神像设计者：伊克蒂诺斯建造时间：前447至前432年别称：希腊神庙、巴特农神庙其它译名：巴台农神庙、帕提农神殿建筑风格：希腊时期典型作品所属国家：希腊所属城市：雅典适宜游玩时节：5、6、9和10月建议游玩时长：2小时最佳游玩季节：春秋季节行前必读,景区介绍,关键信息,如何到达,景点美图,主要景点,帕特农神庙,建筑风格,实用信息,门票信息,开放时间,最佳旅游时间,注意事项,交通信息,历史,兴建,破坏,现代修复,历史作用,相关传说,雅典娜夺城,帕那太耐节,主要景点帕特农神庙雅典卫城主体建筑，为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建。设计这座神庙的建筑师为伊克梯诺（lctinus）和卡里克利特（Callicrates）帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特农原意为贞女，是雅典娜的别名。此庙不仅规模最宏伟，坐落在卫城中央最高处，庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的雅典娜女神像（菲迪亚斯亲手制作）。它从公元前447年开始兴建，9年后大庙封顶，又用6年之后各项雕刻也告完成。但1687年威尼斯人与土耳其人作战时，神庙遭到破坏。19世纪下半叶，曾对神庙进行过部分修复，已无法恢复原貌，现仅留有一座石柱林立的外壳。外貌帕特农神庙呈长方形，庙内有前殿、正殿和后殿。神庙基座占地面积达2300平方英尺，有半个足球场那么大，46根高达34英尺的大理石柱撑起了神庙。伊瑞克提翁神庙的女神柱廊帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。从外貌看，它气宇非凡，光彩照人，细部加工也精细无比。它在继承传统的基础上又作了许多创新，事无巨细皆精益求精，由此成为古代建筑最伟大的典范之作。它采取八柱的多立克式，东西两面是8根柱子，南北两侧则是17根，东西宽31米，南北长70米。东西两立面（全庙的门面）山墙顶部距离地面19米，也就是说，其立面高与宽的比例为19:31，接近希腊人喜爱的“黄金分割比”，难怪它让人觉得优美无比。柱高10.5米，柱底直径近2米，即其高宽比超过了5，比古风时期多利亚柱式（三种希腊古典建筑柱式中最简单的一种）通常采用的4比1的高宽比大了不少，柱身也相应颀长秀挺了一些。这反映了多拉克柱式走向古代规范的总趋势。命名帕特农神庙为雅典城邦守护神雅典娜而建的祭殿。神庙背西朝东，耸立于3层台阶上，玉阶巨柱，画栋镂檐，遍饰浮雕，蔚为壮观。整个庙宇由凿有凹槽的46根大理石柱环绕。潘太里科大理石色白，相对帕罗斯岛上的优质大理石来说略显粗糙，所以这里的帕罗斯大理石仅供雕塑使用，光滑和无瑕的质地使它显得尤为珍贵。柱间的用大理石砌成的92堵殿墙上，雕刻着栩栩如生的各种神像和珍禽异兽。神庙有两个主殿：祭殿和女神殿，从神庙前门可进祭殿，踏后门可入女神殿。在东边的人字墙上的一组浮雕，镌刻着智慧女神雅典娜从万神之王宙斯头里诞生的生动图案；在西边的人字墙上雕绘著雅典娜与海神波塞冬争当雅典守护神的场面。传说她和海神波塞冬争夺这座城市。雕刻祭殿的外面的腰线上镂著雅典娜节日的游行盛况：有欢快的青年、美丽的少女、拨琴的乐师、献祭的动物和主事的祭司。在帕特农神庙里，原来还供奉著一尊高达12米的雅典娜女神的雕像。神像设计灵巧，可以搬动或转移隐蔽。形象是这样的；她站立著，长矛靠在肩上，盾牌放在身边，右手托著一个黄金和象牙雕的胜利之神；黄金制造的头盔、胸甲、袍服色泽华贵沉稳，象牙雕刻的脸孔、手脚、臂膀显出柔和的色调，宝石镶嵌的眼睛炯炯发亮……雕塑家在作品完成之后，将之交到了当时最杰出的画家手中，因为他认为“画家的最后笔触能给神像增添宗教色彩”。这座由古希腊最伟大的雕刻家菲迪亚斯精制作的艺术珍品，在公元146年被东罗马帝国的皇帝掳走，人们只能根据古罗马时代的小型仿制品约略想像她的英姿。帕特农神庙雕像帕特农神庙几经天灾人祸，真是历尽人间沧桑。393年它被改作基督教堂。在土耳其统治时期，它又成了伊斯兰的寺院。1687年威尼斯军队炮轰城堡，引爆了土耳其人堆放在神庙里的炸药，把庙顶和殿墙全部炸塌。19世纪初，英国驻君士坦丁堡的大使额尔金，雇用工匠，把表现雅典娜勋业的巨型大理石浮雕群像劫走。这批稀世之珍，有些在锯凿过程中破碎损毁，有些因航海遇难而沉入海底，幸存的至今仍陈列在英法等国的博物馆里。内部神庙的内部，既遵循多利亚柱式的惯例，安排得很简单，又主题突出，庄重宏伟。与一般神庙相同，殿堂均分为前后两间，前厅安置神像，后库存放祭品和财物。帕特农神庙的前厅安置著菲迪亚斯制作的黄金象牙雕的雅典娜巨像，高达12米。为配合这尊巨像，前厅用两层多利亚的柱列围绕巨像的左右和后方。上承屋顶，旁开空廊，更衬托出巨像的高大，而它们的檐部也大大简化，只有额枋而没有三陇板和间板。像之前方直到大门为一片空白，不置任何杂物，却在靠近巨像基座处挖出一个长方形水池，利用池中之水反射从大门而来的阳光，使金光闪烁的巨像更显富丽堂皇。和前厅隔开的后库则是真正的宝库，用来存放雅典海上同盟各邦交纳的贡金。廊前列雕花铁栅，库房用四根柱子支撑，不过柱子是爱奥尼亚式而非前厅所用的多利亚式。这一方面适应了同盟各邦主要属于爱奥尼亚地区的情况，同时也反映了神庙设计思想的一大特点，即按伯里克利所宣扬的“雅典是全希腊的学校”的思想，把两种柱身容于一身。帕特农神庙建筑风格帕特农神庙特别讲究“视觉矫正”的加工，使本来是直线的部分略呈曲线或内倾，因而看起来更有弹力，更觉生动。这种视觉矫正以前在多利亚柱式中就已经注意到了，比如柱身的减杀就是如此。在帕特农神庙中，这种矫正发挥到了无微不至的地步。据研究，这类矫正多达10处之多。比如，此庙四边基石的直线就略作矫正，中央比两端略高，看起来反而更接近直线，避免了纯粹直线所带来的生硬和呆板。相应地，檐部也作了细微调整。在柱子的排列上，也并非全都垂直并列，东西两面各8根柱子中，只有中央两根真正垂直于地面，其余都向中央略微倾斜；边角的柱子与邻近的柱子之间的距离比中央两柱子之间的距离要小，柱身也更加粗壮（底径为1.944米，而不是其他柱子的1.905米）。雅典卫城这样处理的原因是，边角柱处于外部的明亮背景，而其余柱子的背景是较暗的墙壁，人的视觉习惯会把尺寸相同的柱子在暗背景上看得较粗，亮处则较细，视觉矫正就是要反其道而行，把亮处的柱子加粗，看起来就一致了。同样，内廊的柱子较细，凹槽却更多。山墙也不是绝对垂直，而是略微内倾，以免站在地面的观察者有立墙外倾之感。装饰浮雕与雕像则向外倾斜，以方便观众欣赏。如此等等，说起来已烦琐，艺术家、设计者和工匠为此花费的时间、精力就更大了。人们至今仍能从饱经沧桑的神庙看出精微矫正的痕迹和出神入化的效果，这真是文明的奇迹。装饰在装饰方面，本来前厅外围的柱子都是多利亚式的，但檐壁却不用三陇板与间板，而是用一条爱奥尼亚式的装饰带，以浮雕表现雅典人民庆祝大雅典娜节的盛况。这条浮雕带从门廊延伸到南北两面墙上，绕行一周，连为一体。总长160米，人物超过500个。它第一次在神庙主要浮雕上直接表现雅典公民民众和现实社会活动，其构思之大胆也是空前的，反映了雅典民主政治在希波战争后的进一步发展。帕特农神庙在古典建筑艺术中之所以成为典范，不仅仅在于它的建筑，更重要的是其雕刻。雅典娜巨像现已丝毫不存，据古人的描述，它实为木胎，黄金象牙只起镶嵌作用，大概肌肤用象牙，衣冠武器则贴以黄金。此类贵重的雕像通常是小型的，雅典把它做成12米高的庞然大物，无非是为了显示雅典财富的充盈。浮雕神庙浮雕的精美和丰富毫不亚于其雕像。那条长达160米的浮雕带一气呵成，气韵生动，人物动作完美，历来被认为是希腊浮雕的杰作。它以表现大雅典娜节游行庆祝活动为主题，第一次把普通公民的形象堂而皇之地列于庙堂之上。这种每隔4年举行一次的大游行从雅典西边的狄甫隆城区开始，然后经过陶区，穿过市场，最后登上卫城。游行的核心内容就是把雅典少年精心编织的一件新袍献给雅典娜。艺术家把160米长的浮雕正好用来表现从游行开始到献袍的全过程。起点在庙西南角上，这儿表现公民民众准备跨鞍上马，然后在长长的南墙和北墙上表现公民游行队伍，其中以骑在马上的青年公民为主。在南北两墙东端转角处，游行队伍开始接近神庙入口，意味着人们已经到达了终点，神圣的卫城，浮雕的内容也由欢呼雀跃而转变为庄重肃静，迈著轻缓步伐的少年们逐渐走向卫城中心。浮雕的终点直接位于神庙的大门，此处特别安排了坐在椅子上观看游行的诸位天神，意味着众神都应邀前来与雅典人同庆佳节。帕特农神庙雕像在现存的浮雕中，仍然可以看出浮雕的鬼斧神工之处。特别是雅典青年骑马游行的大段浮雕，无论是昂首前奔的骏马还是执缰坐鞍的青年，都刻画得生气怏然。人的体态、马的运动以及飘扬的衣襟都处理得恰到好处。激烈运动和兴高采烈之中又饱含着端庄典雅之美。更可贵的是，数以百计的人和马的形象竟然没有一个是雷同的。他们在向前行进的态势中有跳跃、飞奔、暂歇、举步、备鞍等各种动作，更不必说身形面容、个性气质等差异了。整个浮雕有如一首壮丽的交响乐。相比之下，从容缓步的少女则带有一种安静庄重、雍容华贵的古典风韵，后人把它形容为“伟大的单纯和静穆的壮伟”。少女们或单独或结伴而行，还有男性长者对她们指引训示。通过细密如丝线的衣褶，艺术家把原本单调的构图处理得满壁生辉，突出了少女们文静贤淑的风度和坚实健美的体形，有把她们表现得如同圆柱的凹凸纹一般挺直，使浮雕带从南北两面汹涌而来的游行队伍由喧嚣一转而为叩拜入殿时的虔诚肃穆。神庙的92块间板浮雕，则用神话传说中希腊人与异族斗争并取得胜利的故事作题材，大概是比喻希腊与波斯的那场生死存亡的战争。由于间板是四方形的，每块浮雕一般只刻一幅厮杀图景。除了帕特农神庙外，卫城的另外两个小建筑规模虽小，却各有特色。作为卫城唯一入口的门厅并不强调森严，而只注意形象。实用信息门票信息套票12欧元，半票6欧元，套票自购票起4天内有效，包括雅典卫城(Acropolis of Athens)、古代市场(Ancient Agora of Athens)、罗马市场(Roman Agora of Athens)等10个景点。免票政策：欧盟学生和18岁以下的游客免费。国定假日和指定假日免费，具体日期为3月6日、4月18日、5月18日(国际博物馆日)、6月5日、9月的最后一个周末(欧洲遗产日)。开放时间每天8:00-20:00开放，最晚入场时间为19:45。 1月1日、3月25日、5月1日、复活节周日、12月25日、12月26日关闭。 1月6日、Shrove Monday、Holy Saturday、Easter Monday、Holy Spirit Day、8月15日、10月28日开放时间为8:00-15:00；Good Friday从12:00开始开放。最佳旅游时间最佳旅游时间：5、6、9和10月。春天和秋天是去希腊旅游的最佳时机，特别是5、6、9和10月。 7、8月是欧洲夏季度假季，物价上涨、住宿拥挤。需要注意的是，从12月至次年2月底，部分季节性的小餐馆会停业，渡船会根据天气减少或调整，而公共汽车会照常运营。注意事项如果想要获得最佳拍摄效果，最好清晨或傍晚人少时候前去。需要爬山，请穿轻便的鞋子。卫城是不允许拍摄婚纱照的。交通信息捷运可选择搭乘捷运红线到卫城站(Acropoli)站下车，出捷运口后往左走，步行一段路后可到达雅典卫城售票处。如住在宪法广场附近，可穿过哈德良大街步行前往卫城东边入口。也可从普西里一路向南从西北方入口进入。飞机国内开通去往雅典埃勒弗瑟里奥斯韦尼泽罗斯国际机场航班的城市较多，可根据自身情况，自由选择。历史兴建帕特农神庙始建于公元前447年，正式启用是在公元前438年，完全用白色大理石砌成，借着盛大的帕那太耐节奉献给雅典娜。帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有“希腊国宝”之称，也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。破坏 5世纪中叶，神庙被改为基督教堂，雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。帕特农神庙 1687年，帕特农神庙遭到大面积的破坏。威尼斯人派Francesco Morosini率领远征队攻击雅典和雅典卫城。奥斯曼土耳其人加强了对雅典卫城的防守，并把帕特农神庙当做一个弹药军火库。正是这个危险的用途导致了神庙的爆炸，作为当地土耳其社区人员避难所的通廊遭到严重破坏。9月26日威尼斯人的迫击炮在费罗帕普斯的山顶开火，瞬间消灭了军火库，内部建筑也被部分摧毁。爆炸摧毁了建筑的中心部位，造成了内堂的墙壁倒塌，夷为废墟。希腊建筑师和考古学家Kornilia Chatziaslani写道：“三圣所的四面墙几乎面目全非，3/5的雕塑跌坏。大约三百人死于这场爆炸，无数大理石碎片也飞落在这附近。” 1801-1803年，英国贵族埃尔金勋爵将大部分残留的雕刻运走，损失最为严重。许多原属神庙的古物，现在散落在不列颠博物馆、罗浮宫、哥本哈根等地。 19世纪下半叶，曾对神庙进行过部分修复，但已无法恢复原貌，现仅留有一座石柱林立的外壳。现代修复 2008年，由希腊***和欧盟支持的帕特农神庙修复计画已进入到第33个年头，欧洲乃至世界一流的考古学家、建筑家、土木工程师以及能工巧匠都投入到这项修复工程中，然而很多问题依然困扰著现代学者们。 1975年，希腊***拨款2300万美元用于修复帕特农神庙，工程指挥们预计他们能在十年内完成。然而，修复过程中出现的问题令他们始料不及。比如，建筑师们用新的大理石代替那些被损坏的大理石碎片，为了加快工程进度，工程师们采用了凹槽雕刻机器。不过对于细微的纹路雕刻，这种仪器的精确度依然比不上古代工匠的巧手，浮雕的花纹需要一双敏锐的眼睛和把握到位的手感。修复工程的负责人马诺里斯·克里斯是雅典国家技术学院建筑系的副教授，同时也是研究帕特农神庙的主要学者。他花了几十年时间研究帕特农神庙的每一个建筑细节，他描述说，古雅典人从11英里外的采石场发掘出大理石，打磨成石柱，然后用大型马车将总共重达10万吨的大理石柱运到雅典卫城中央，并将石柱拉上卫城山丘的顶峰。不过克里斯认为，更费时费力的是打磨雕琢大理石柱的图案和花纹。当神庙的大理石表面被摩光后，工匠们用“点刻法”为神庙披上最后的一层外衣：数千名工匠用凿子在神殿的基座、地板、石柱以及大部分外墙上刻出精确的线条，这样使得大理石的光亮更加沉稳并掩盖了表面的瑕疵。克里斯说这才是整个工程最艰难的部分。在当时伟大的雕刻家菲迪亚斯监督下，神庙的部分雕刻被认为是世界上最好的浮雕，厚约5厘米，细节之精美令人惊叹。历史作用帕特农神庙建于公元前450年左右，那正是雅典的黄金时代。政治家伯里克利开创的公民民主成为后世西方人倍加赞赏的体制；此前，雅典人刚刚率领希腊众城邦击败了波斯军队，爱琴海沿岸近200个城邦每年争相为雅典献上金银财宝——这也成为修建帕特农神庙的重要资金来源。帕特农神庙用白色大理石砌成，显示雅典人对其城邦的保护神———雅典娜女神的尊崇。希腊神话中，海神波赛冬和智慧女神雅典娜争夺雅典城，主神宙斯裁定：谁能给予雅典人一样有用的东西，城便归谁。波赛冬用他的三叉戟敲击岩石，一匹战马奔腾而出，象征战争；雅典娜用其长矛敲击岩石，岩石上长出一棵油橄榄树，这是和平的象征。雅典人选择了雅典娜，这座神庙便用来供奉城邦的守护神。神庙不仅仅意味着对神的尊崇，还体现了雅典民主制的萌芽。在神庙内有一幅巨型壁画描述雅典人庆祝节日的盛况，其含义是“所有雅典人的节日”，表明修建神庙的决定来源于城邦所有公民的直接投票。另外，工程的预算和开支都被刻在石头上，供城邦公民监督。相关传说雅典娜夺城传说雅典娜和海神波塞冬争夺这座城市。宙斯决定：谁能给人类一件有用的东西，城就归谁。波塞冬用他的三叉戟敲了一下这个城的岩石，一匹战马破石而出，这是战争的象征；雅典娜则用她的长矛敲了一下岩石，岩石上长出一株油橄榄树，这被人们认为是和平的象征。结果，这座城归了雅典娜，从此她便成为雅典的守护神。希腊首都雅典就是以雅典娜的名字命名的。帕那太耐节帕那太耐节是雅典人的重要节日，在节日期间，常常举行体育竞技、歌舞活动和穿过全城直至神庙的巡行。巡行活动中最有特色的是：一件由雅典城少女织成的羊毛长袍被挂在一只船的主桅杆上，船被抬在牛车上，这样缓缓移向神庙，羊毛长袍最后被奉献给雅典娜。接着进行的是祭祀活动，献给女神的牺牲是牛或羊。牲口的选择是极为重要的一点，它必须强壮、健康，没有伤口更没有缺陷。在出土的众多陶器上有许多祭神的场面，惟一奇怪的是宰杀牲口的场景总是被省略。牺牲品身上的骨头和肥肉被堆在祭坛上烧，重要的是从这里升起的烟必须升到神像上方，这样神才能充分享用祭品。这种祭神方式显然很特别，据传说是普罗米修斯发明的，在分割牺牲品之后，他诱使宙斯选择骨头和油肉那一部分，将精肉留给人类。
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